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2020作者:admin

作文: 李咏得癌症去世了

有人说:他没有为社会的进步发过声,赚那么多钱,也没有像袁立那样为慈善事业出钱出力,所以不值得悼念他;我建议你去缅怀林肯、爱因斯基、马克吐温等人,他们才是值得你去缅怀的! 有人说:死者为大,别那么尖酸刻薄;对李咏的逝世,我既没有悲伤也不会幸灾乐祸;喜不喜欢他,愿不愿意为他悼念,是个人的选择

请根据上述材料,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,发表转世之神你的看法

别谈值不值 只问想不想 有的问题是不能去谈值不值的

一千多年前,在浔阳江头,才华横溢、人生失意的诗人白居易遇到了一位琵琶女,她轻拢慢捻抹复挑,娴熟的动作,高超的技艺让诗人赞叹不已;她从巅峰滑入低谷的人生际遇让诗人心生悲悯,甚至发出了天涯知己的慨叹,于是,一首流传千古的经典诗作《琵琶行》诞生

今天,我们读着这样美丽的诗篇,会为无常的人生中有永恒的人性之美而庆幸

一千多年了,从没听到有人去问这样的问题:这个琵琶女,年轻的时候一曲红绡不知数,何等奢华,没有正能量,也没有为社会做出什么大贡献,值得白居易为也写诗吗?值得千年之后,让人欣赏叹惋吗? 人们不去问这样的问题,不是因为不够深刻,而是因为不够刻薄

但是李咏不幸离世,这样的讨论居然在网络上非常活跃

一个光环绕身,在自己的领域小有成就的人突然遭遇不幸,那些看过他主持的节目,特别喜欢他的观众自然会很悲伤,通过一些合适的方式来悼念是非常正常的事情;甚至那些没有看过李咏节目,谈不上对李咏有多喜欢的人也会为因为美好生命的突然凋落而叹惋感伤,表达一点哀痛和怀念之情,这都是正常的人性,是人之所以为人的一点可贵之处

当然,那些对李咏离世无感的人也不能说是没有人性,同样的感受有的人由这样的事情触发,有的人由那样的事情触发,有的人在此刻伤感,有的人在彼时落泪,没有人有权利强迫别人伤心,也没有人有权利指责别人的心伤

但是,居然有很多人,扛起道德的大旗,找来一大批伟人做后盾,要对一点正常的人性进行口诛笔伐,不得不说也是当今之怪现状了

爱因斯坦值得悼念,并不意味着李咏就不值得悼念;泰山值得登临,并不意味着孟山就不值得攀越;做慈善的值得尊敬,并不意味着不做慈善的人就不值得敬佩,因为他可能还做了其它值得敬佩的事情

今天的世界本应该是价值观更多元的世界,我真心不希望有的人蜷缩在狭隘的二元对立的小世界里自怨自怜,否则,连古人都瞧不起我们了

阮籍曾经因为一个未曾谋面的美女不幸离世而大哭

那是多么美好的人性啊

有的东西很高很大也很好,如果总是用它来把其它有趣的东西衬托得很矮很矬很渺小,那些高大美好少年少女18禁漫画图片的东西也会让人生厌的

大树底下,寸草不生,也是一种荒凉

所以,比较认可材料的第二个观点

悼念不悼念是个人的选择

有的事情只能去问想不想,不必去谈值不值

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